·······································

О буддистcкой медитации в соответствии с палийскими Никаями и более поздними экзегетическими источниками

Rupert Gethin «On the Practice of Buddhist Meditation According to the Pali Nikayas and Exegetical Sources» Buddhismus in Geschichte und Gegenwart 9 (2004), pp. 201-21.

перевод shus 2018

Содержание

ЧАСТЬ1: НИКАИ

Проблема термина «медитация»

Схема саманнапхалы

Метод достижения состояния осознанности

Отслеживание дыхания

Преодоление отвлекающих мыслей

Другие объекты медитации

ЧАСТЬ 2: ЭКЗЕГЕТИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

Аскетические практики

Наставник как «добрый друг»

Медитационные практики и теория людских характеров

Уровни и разновидности сосредоточения

Развитие практики интуитивного постижения:

[….]

Предшественники и источники ранней тантры: дхарани-сутры и ритуальные наставления видхи

Jacob P. Dalton «How Dharanis were Proto-Tantric: liturgies, ritual manuals, and origins of the tantras» Раздел из «Tantric Traditions in Transmission and Translation» ed. David B. Gray,Ryan Richard Overbey (2016)

перевод shus 2018

Содержание

1. Вступление

2. Что могут дать рукописи Дуньхуана

3. Тибетское тантрическое прочтение дхаранисанграхи (Dharanisamgraha): IOL Tib J 711

4. Тибетское тантрическое прочтение литургии тридандака (Tridandaka)е

5. Дхарани-видхи: возвышение буддистских ритуальных наставлений

6. Датировка распространения ритуальных наставлений

7. Пример: Ушнишавиджайя-дхарани и Сарвадургатипаришодхана-тантра

8. Заключение

9. Библиография

[….]

Абхидхарма в ранней махаяне

Johannes Bronkhorst «Abhidharma in Early Mahayana» Из сборника «Setting Out on the Great Way: Essays on Early Mahayana Buddhism» Edited by Paul Harrison, 2018

Среди ученых все большее распространение получает точка зрения, согласно которой идея единого источника происхождения махаяны не соответствует объективным фактам. Возможно, Schopen был первым, кто выдвинул предположение о ее происхождении одновременно из многих источников:

[….]

Описания ступ в Винаях махансангхиков, дхармагуптаков, сарвастивадинов и муласарвастивадинов

Seishi Karasima «Stupas described in the Chinese translations of the Vinayas*» ARIRIAB XXI (2018)

перевод shus 2018

—————————————————————————————————————–

(*) Я очень признателен Peter Lait, Susan Roach и Katarzyna Marciniak, которые приложили много усилий, чтобы отредактировать мой английский. Это работа была выполнена благодаря поддержке JSPS KAKENHI, номера грантов 26284026, 17K02219 и 16K02172.

—————————————————————————————————————–

Содержание

Пролог

1. Описания ступ в «Махасангхика-Винае»

1.1 Правила, относящиеся к ступам

1.2 Правила, относящиеся к строительству ступ

1.3 Касательно местоположения ступ

[….]

Факты и вымыслы об «уничтожении Наланды»

Из статьи Audrey Truschke «The power of the islamic sword in narrating the death of Indian Buddhism» History of Religions forthcoming in 2018

перевод shus 2018

Захватническая риторика в индо-исламских хрониках

Самые распространенные доказательства того, что ислам (а конкретно – тюркские захватчики) уничтожил индийский буддизм, ведут свое происхождение из ранних индо-исламских хроник, хотя сами исламские источники не склонны как-то особо выделять буддизм или буддистские учреждения в качестве целей для мусульманских атак. При этом, похоже, что описания разграбления и разрушения немусульманских индийских религиозных объектов – вне зависимости от того индуистские они, буддистские или джайнские –

[….]

Путь бодхисатвы в текстах никайского буддизма и ранних сутрах махаяны

David Drewes «Mahayana Sutras and the Opening of the Bodhisattva Path» (*) Paper Presented at the XVIIIth IABS Congress, Toronto, 2017

перевод и разбивка текста на разделы shus

——————————————————————–

* В программе конференции эта статья фигурирует под названием «How Mahayanists Became Bodhisattvas». Я бы хотел поблагодарить Jan Nattier, Paul Harrison и Jonathan Silk за ряд полезных замечаний по ее последней редакции.

——————————————————————–

Содержание

1. Вступление

2. Никайский буддизм

3. Махаяна

4. Заключение

5. Библиография

[….]

Указ о наведении порядка в сангхе ланкийского правителя 12-го века Паракрамабаху I

Epigraphia Zeylanica [vol. 11 no. 41 (reg. no. 278). Polonnaruva (1), Gal-Vihara: rock-inscription of Parakkama-Bahu I (1153-1186 a.d.)

оригинал этого текста здесь

перевод shus 2018

 

1. Вступление (сокращенный перевод)

2. Перевод текста указа

 

1. Вступление

Одним из монастырей, построенных Параккама-Баху I (Parakkama-Bahu I) в Полоннаруве (Polonnaruva), является Уттарарама (2) (Uttararama, Северный парк). В его состав, помимо прочего, входит высеченный в скале храм, ныне широко известный как Гал-Вихара (Gal-vihara, см. Скальные скульптуры Гал Вихара), который включает в себя каменные буддистские скульптуры и эпиграфическую надпись, выполненную на вертикальной поверхности скалы. Этот объект

[….]

Махаяна в монастырской среде раннего буддизма: борьба за выживание и проблемы становления

Гл. 3 и Гл. 4 из книги Walser J. «Nagarjuna in context: Mahayana Buddhism and early Indian culture»

перевод shus 2018

Содержание

3. Махаяна и ограничения, налагаемые монашескими правилами

3.1 Вступление

3.2 Винаи, монастырское большинство и обвинения в «расколе сангхи»

3.3 Уязвимость махаяны

3.4 Иерархия апелляций

3.5 Временное отрешение

3.6 Определение аутентичности священных текстов

4. Сутры махаяны как монастырская собственность

4.1 Институциональные процедуры – пример из

[….]

Правила установления границ священной территории «сима» согласно Винае и ее комментариям

Petra Kieffer-Pülz «Rules for the sīmā Regulation in the Vinaya and its Commentaries and their Application in Thailand» (1) JIABS 20,2 142

перевод shus 2018 (*)

———————————————————————————————————————

(1) Вводная часть этой статьи (Введение и гл.1) представляет собой слегка укороченную и измененную версию предисловия к моей статье «Ceremonial Boundaries in the Buddhist Monastic Tradition in Sri Lanka», опубликованной в трудах Wilhelm Geiger Symposion, Colombo 1995. Я хочу высказать свою благодарность Richard Wilson (Göttingen) за редактирование моего текста на английском языке.

———————————————————————————————————————

[….]

Тхеравадинские медитационные практики современного периода (18-20 в.в.)

Из гл.6 книги Crosby K. «Theravada Buddhism: continuity, diversity, and identity», 2014

перевод shus 2018

Содержание

Разнообразие методов

Боран йогавачара камматтхана

Бирманская традиция вейкза

Лесные монахи северных тайских традиций

Бирманская випассана

Реформаторское движение Буддхадасы

Видджа Дхаммакая

Развитие тхеравадинской медитации в среде западных последователей

Основные и дополнительные источники

[….]

Гуйлинь (Guilin 桂林)

shus 2017 <<К оглавлению «Китай-2017» Следующий город (Гуйян)>> Содержание

1. Общая информация

2. Достопримечательности в пределах города

3. Достопримечательности за городом

4. День первый: прилет из Ханчжоу, прогулки по городу и вечернее озеро Шаньху

5. День второй: холм Децайшань, массаж, холм Фубошань и Центральная площадь

Скальный холм Децайшань

Массаж

Скальный холм Фубошань

6. День третий: озера Шаньху и Жуйху и пешеходная улица

7. День четвертый: пеший поход до вокзала и переезд в Гуйян

8. Некоторые цены

[….]

Брахманизация буддизма и принятие им санскрита: как, когда и почему

Johannes Bronkhorst «Misunderstood origins: how Buddhism fooled modern scholarship -and itself» (*) The Complex Heritage of Early India. Essays in Memory of R. S. Sharma, ed. D. N. Jha, New Delhi: Manohar, 2014, pp. 307-325

перевод shus 2018

[….]

Куньмин (Kunming 昆明)

shus 2018 <<К оглавлению «Китай-2017»

Содержание

1. Транспорт

2. Центр города

3. День первый: приезд из Дали и прогулка по окрестностям отеля

4. День второй: экскурсия на Западные горы (Сишань) и прогулка в центр города

5. День третий: озеро Цуйху, Птичий рынок, торгово-гуляльная зона и площадь Цзиньби

6. День четвертый: шаттл-бас до аэропорта и перелет в Пекин

7. Некоторые цены и временные расклады

Куньмин является столицей самой юго-западной провинции Китая Юньнани и имеет статус города-округа (дицзиши, dijishi). В его состав входят 5 районов, 1

[….]

Дали (Dali 大理)

shus 2018 <<К оглавлению «Китай-2017» Следующий город (Куньмин)>>

Дáли (ударение на первый слог) расположен на берегу озера Эрхай примерно в 270 км к северо-западу от столицы провинции Юньнань Куньмина. Он является административным центром Дали-Байского автономного округа и имеет статус городского уезда, в который входит 11 поселков (чжэнь, англ. town, кит. zhen) и одна национальная волость, причем один из чжэней также называется Дали.

То, что в европейском представлении является «городом Дали», на самом деле представляет собой совокупность двух соседних чжэней: расположенного на западном берегу озера Дали (т.н. «Старый Дали») и расположенного на южном и юго-западном берегах озера

[….]

Буддистские скальные скульптуры на горе Шичжуншань (Shizhongshan) в природном парке Шибаошань (Shibaoshan)

shus 2018 << Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая

Северный вход в природный парк Шибаошань (Каменная гора сокровищ, кит. Shibaoshan 石宝山) находится примерно в 19 км к югу от административного центра самого северного уезда Дали-Байского автономного округа Цзяньчуаня (Jianchuan 剑川) и в 14 км к северу от местного туристического центра поселка Шаси (Shaxi 沙溪). Существует также южный вход в парк, который расположен ближе к Шаси, но как он функционирует нигде не написано.

[….]

Цзяньчуань (Jianchuan 剑川)

shus 2018 <<К оглавлению «Китай-2017» Следующий город (Дали)>>

Небольшой городок Цзяньчуань является административным центром самого северного уезда Дали-Байского автономного округа. Он расположен примерно в 130 км к северу от центра округа города Дали и примерно в 70 км к югу от Лицзяна.

Цзяньчуань был основан в период династии Тан как одна из промежуточных станций на знаменитом Чайном конном пути (Tea Horse Road), связывавшим Юньнань и Тибет, а первые упоминания о нем в исторических хрониках относятся к 680 году. В период государства Наньчжао здесь находился военный гарнизон, а в при правлении монгольской династии Юань Цзяньчуань уже стал

[….]

Лицзян (Lijiang 丽江)

shus 2018 <<К оглавлению «Китай-2017» Следующий город (Цзяньчуань)>>

В современной территориально-административной системе Китая название «Лицзян» носит городской округ, расположенный на северо-востоке провинции Юньнань и включающий в себя один городской район, два уезда и два автономных уезда. В остальном мире «Лицзяном» называют городскую часть района Гучэн (здесь располагается администрация округа), а «Старым городом Лицзян» – группу застроенных в традиционном китайском стиле городских кварталов общей площадью 3.8 кв. км под названием Даянь (Dayan 大研), которые в 1997 году получили статус Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Лицзян расположен в неширокой (4-6 км) горной долине на высоте около 2 400 м. Примерно

[….]

Гуйян (Guiyang 贵阳市)

shus 2018 <<К оглавлению «Китай-2017» Следующий город (Лицзян)>>

Гуйян является административным центром южной провинции Гуйчжоу и имеет статус города-округа. В его состав входит 7 районов, 1 городской уезд и 3 уезда. Центр города располагается на северном берегу реки Наньмин (Nanming) в одноименном городском районе.

В Гуйяне три ж.д. вокзала: городской, Северный и ж.д. вокзал Лундунбао, расположенный рядом с аэропортом.

Городской ж.д. вокзал (Guiyang Railway Station, кит. Gyiyang Zhan 贵阳站) находится примерно в 1.5 км к юго-западу от Народной площади (окончание Zunyi Rd.).

Северный ж.д. вокзал (Guiyang North Railway Station, Gyiyang Bei Zhan

[….]

Формы женского монашества в буддизме Тхеравады

Абсалямов К.К. «Формы женского монашества в буддизме Тхеравады» Прогрессивный журнал «Генезис» №2, 2016 / Зеленый номер I. Типология женского монашества

Перед тем как рассмотреть многообразие форм женского монашества в современности, следует обратиться к устройству буддийского общества времен жизни и деятельности Будды. Для этого периода было характерно разделение буддистов на две социальные группы: тех, кто живет жизнью домохозяина и тех, кто живет отшельнической жизнью. Женщин, живущих мирской жизнью, палийские тексты обыкновенно называют упасика. Те женщины, которые уходили в жизнь монашескую, в свою очередь делились на три категории:

[….]

Web Analytics