·······································

Коронованный и «украшенный» Будда в иконографии тхеравады

 

Игорь Викторович Грунин

Независимый исследователь, Пермь, Россия, ig.grunin@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-9289-4309

Ориенталистика Т.2, №3, 2019

 
Оглавление

1. Будда или Бодхисатта?

2. Парадигма «загрязнения махаяной»

3. Концепция чаккаватти в палийском каноне

4. Эволюция концепции чаккаватти в тхеравадинской литературе Индокитая

5. Каноническая концепция чаккаватти и «Джамбупати-сутта»

6. Коронованный Будда и королевские ритуалы

7. Коронованный Будда и «народный буддизм»

8. Вместо заключения

9. Приложение 1.  Джамбупати- сутта (лаосский вариант)

10. Приложение 2.  Джамбупати- сутта (бирманский вариант)

11. Приложение 3.  Джамбупати- сутта (тайский вариант)

12. Литература

[….]

Pages: 1 2

Коронованный Будда Амаравати и каноническая концепция Чаккаватти

Игорь Викторович Грунин

Независимый исследователь, Пермь, Россия, ig.grunin@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-9289-4309

Ориенталистика. 2020. Т. 3, № 4. С. 1010–1027.

 

Аннотация. Статья является своеобразным «постскриптумом» к работе автора, в которой была сформулирована гипотеза о существовании в палийском каноне и развивающей его идеи постканонической литературе фундаментальных истоков, порождающих образ коронованного Будды. На основе этой гипотезы исследуются образцы иконографии раннего буддизма, в частности школы Амаравати, иллюстрирующие взаимоотношения Чаккаватти и Будды. Обосновывается вывод о возникновении образа коронованного Будды практически одновременно с антропоморфным изображением Просветленного.

Ключевые слова: Амаравати; коронованный Будда; ранний буддизм; чаккаватти (чакравартин)

Для цитирования: Грунин И. В. Коронованный Будда Амаравати и каноническая концепция чаккаватти // Ориенталистика. 2020. Т. 3, № 4. С. 1010–1027. DOI: 10.31696/2618-7043-2020-3-4-1010-1027.

[….]

Pages: 1 2

Тринакирана мудра в буддийской иконографии Мьянмы и Таиланда

Игорь Викторович Грунин

Независимый исследователь, Пермь, Россия, ig.grunin@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-9289-4309

Ориенталистика. 2018;1(3-4):371-393

 

Резюме: принято считать, что в иконографии Тхеравады воплощены реальные или легендарные события жизни Будды Гаутамы (Готамы). На примере эпизода встречи Бодхисаттвы (Бодхисатты) с Соттхией в статье проводится анализ устойчивости иконографического кода, отражающего жизнь основателя буддийского учения. Развитие воплощения эпизода в буддийской иконографии прослеживается начиная с искусства Гандхары через образцы государства монов Дваравати, бирманского Пагана, настенные росписи храмов Бирмы и Сиама XVII–XVIII вв. вплоть до современной иконографии Мьянмы и Таиланда.

Ключевые слова: иконография Тхеравады; подношение травы; Соттхия; тринакирана мудра.

Для цитирования: Грунин И. В. Тринакирана мудра в буддийской иконографии Мьянмы и Таиланда. Ориенталистика. 2018;1(3-4):371–393. DOI: 10.31696/2618- 7043-2018-1-3-4-371-393.

[….]

script type="text/javascript"> var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E")); Web Analytics