·······································

·······································

Государство Паган

<< К оглавлению «Государства Юго-Восточной Азии»

Глава III. Азия и Северная Африка в X-XIII вв.

автор раздела – И.В. Можейко

Паган стал первым государством, объединившим под своей властью территорию современной Бирмы (Мьянмы). Именно с ним связано становление бирманской письменности, зарождение литературы, архитектуры, искусства.

[….]

Дваравати и Ченла

<< К оглавлению «Государства Юго-Восточной Азии»

Глава II. Установление феодальных отношений на Востоке

автор раздела – Н.В. Ребрикова

Этносы монов и кхмеров складывались в процессе приспособления к ландшафтно-климатической зоне Центрального Индокитая со II тысячелетия до н.э. К началу нашей эры на этих территориях возникают первые протогосударства, уже испытывавшие воздействие индуизма.

[….]

1. Бирма и Аракан от допаганского периода до разграбления Авы шанами в 1527 г.

<<К оглавлению «История Юго-Восточной Азии» Следующий раздел>> а) Допаганский период

Наиболее древние сообщения, касающиеся бирманских земель, связаны со старой сухопутной трассой, соединявшей Китай со странами Запада и пересекавшей северные области Бирмы. Первое упоминание об использовании этого пути относится к 128 году до н. э., когда Чжан Цянь обнаружил в Бактрии китайские изделия из провинции Сычуань.

[….]

3. Бирма при восстановленной династии Таунгу (1600-1752)

<<К оглавлению «История Юго-Восточной Азии» Следующий раздел>>

Когда в 1599 году объединенное королевство Бирма распалось, древнее королевство монов Пегу находилось в отчаянном положении. В руинах лежала не только столица, но и вся страна, опустошенная вторгшимися войсками Аракана, Таунгу и Сиама. Сириам был в руках араканцев. Филипп де Бриту, португалец, состоявший на службе короля Мин Разаджи, прибыл туда, чтобы взять на себя управление таможней и контроль над португальцами, жившими в Сириаме по своим собственным законам.

[….]

5. Начало династии Конбаунг в Бирме (1752—1782)

<<К оглавлению «История Юго-Восточной Азии» Следующий раздел>>

Когда наследник престола (юва-яза) возвращался в Пегу, он оставил Талабана с силами, недостаточными для того, чтобы подавить крупное восстание. Именно такое восстание вспыхнуло спустя поразительно короткое время в результате успешного сопротивления, оказанного вождем восставшего города Мособо. Назвав себя Аунгзея («Победоносный») и «вдохновленный добрыми духами, которые чтят религию», как об этом говорится в «Махаязавин», он стал вождем национального движения.

[….]

6. Правление Бодопаи и первая англо-бирманская война (1782—1826)

<<К оглавлению «История Юго-Восточной Азии» Следующий раздел>>

Король, известный в истории под именем Бодопаи, присваивал себе за время своего правления очень много различных титулов. Чаще всего использовался титул Минтаяджипая («Господин великого закона»). Он был третьим сыном Алаунгпаи и был, пожалуй, наиболее способным государственным деятелем своей династии. Однако Майкл Сайме, дважды направлявшийся к его двору в качестве представителя правительства Индии, характеризовал его как «ребенка по своим идеям, тирана по своим принципам и безумца по своим действиям». Его длительное правление, продолжавшееся до 1819 года, оказало огромное влияние на историю его страны.

[….]

Web Analytics