♦ Пещерные и скальные храмы и монастыри

Научные исследования ранней индийской Махаяны (современное состояние и новые перспективы)

«Early Indian Mahayana Buddhism I: Recent Scholarship» (Часть первая) «Early Indian Mahayana Buddhism II: New Perspectives» (Часть вторая) David Drewes, University of Manitoba Religon Compass 3 (2009)

перевод shus 2013

 

Часть первая. Ранняя индийская Махаяна: современное состояние научных исследований

***

Вступление

В последние годы было сделано довольно много серьезных научных исследований, посвященных раннему индийскому буддизму Махаяны. Были отвергнуты устоявшиеся теории о том, что Махаяна возникла как результат реакции мирян на идеал архата или о том, что она возникала из монашеской линии Махасангхики. Вместе с тем были выдвинуты ряд новых теорий, вероятно наиболее примечательными

[….]

Об основных проблемах изучения истории раннего буддизма и канонического собрания текстов раннего буддизма

Шарыгин Г.В. «Об основных проблемах изучения истории раннего буддизма и канонического собрания текстов раннего буддизма.»//Гуманитарные научные исследования. – № 10 Октябрь 2012 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2012/10/1709

 

1. Место палийского канона среди буддистских канонов.

Чтобы правильно понять специфику источниковедческого исследования литературы раннего буддизма, необходимо рассмотреть основные характеристики дошедшего до нас корпуса текстов, представляющих собой нормативную, каноническую литературу раннего буддизма. Таким путём можно приблизиться к определению того, что представляет собой «канон» и «каноническое» в раннем буддизме, и понять многое о раннем буддизме. Полезное для исследования специфики буддийской канонической литературы категориальное деление предложил Р. Саломон в работе 2011 года «Неподъёмный\Необъятный

[….]

О новых подходах в исследованиях истории Древней Индии и раннего буддизма

Шарыгин Г.В. «О новых подходах в исследованиях истории Древней Индии и раннего буддизма.»//Гуманитарные научные исследования. – № 10 Октябрь 2012 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2012/10/1711

 

Приступая к изучению буддистского наследия, каждый исследователь неизбежно задаётся вопросом о специфике материала, с которым сталкивается. «Канон» раннего буддизма, к которому ближе всего «каноническое» собрание текстов т.н. «южного буддизма»[1] (является основным учением и культурной традицией Шри-Ланки, множества стран ЮВА, китайского региона Юннань, и на протяжении 20-21 вв. возрождается в Индии, Непале и др. ближайших странах), представляет собой огромное собрание текстов, в десятки раз большее, чем Библия, Коран и Танах вместе взятые.

September 5th, 2013 | September 5th, 2013 | Category: О раннем буддизме | 1,030 views |

script type="text/javascript"> var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));