|
|
shus 2011
Шаньси(Shanxi)
<< Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая Общая информация
Комплекс буддистских пещер Юньган (Yungang Shiku) находится 16 км к западу от китайского города Датун, провинция Шаньси.
Все пещеры – рукотворные, высечены в сплошном скальном обрыве к югу от горы Учжоу (Wuzhou).
shus
Горная порода – характерный для этих мест желтовато-сероватый песчаник.
Доступный для посещения обустроенный и отреставрированный участок Юньганя ориентирован с востока на запад (т.е. все пещеры обращены фасадом на юг), имеет протяженность около 1 км и содержит множество разнообразных пещер и ниш, из которых
[….]
shus 2011
Шаньси(Shanxi)
<< Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая
Общая информация
Скальный храмовый комплекс Сюанькун Сы находится примерно в 70 км к юго-востоку от города Датун в провинции Шаньси.
Он входит в группу храмов, которые относят к сооружениям горы Хэньшань (Heng Shan) – одной из пяти священных гор даосизма.
shus
Сюанькун Сы находится всего в нескольких стах метрах от того места, где река Хунь (Hun He) вырывается из узкого и короткого ущелья Цзиньлун (Jinlong, Золотой дракон), ныне перегороженного плотиной гидроэлектростанции.
[….]
shus 2011
Хэнань(Henan)
<< Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая
Лунмэнь – будистский пещерный храмовый комплекс, расположенный в 12 км к югу от г. Лояна (провинция Хэнань) на скалистых холмах западного и восточного берегов текущей с юга на север реки И (Yihe).
Горная порода скальных утесов, в которых высечены пещеры – известняк.
Основная часть пещер находится на западном берегу, соединенным с восточным берегом двумя мостами – северным и южным, находящимися в начале и конце обзорного маршрута длинной около 1 км (по каждому берегу).
shus
Посетители проходят
[….]
shus 2011
Ганьсу (Gansu)
<< Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая Общий взгляд
Один из крупнейших и наверное самых впечатляющих буддистских скальных храмовых комплексов Китая Майцзишань находится рядом с поселоком Майцзи (Maiji Town, Maiji District, Tianshui, Gansu Province), расположенном на расстоянии около 45 км к юго-востоку от города Тяньшуй и в 25 км от ж.д. станции Тяньшуй-Майцзы (провинция Ганьсу).
Майцзишань – это высокий покрытый зеленью холм высотой 142 м, южная сторона которого представляет собой вертикальный скальный утес.
Li Keqiang
На фото: зимний вид с востока.
[….]
shus 2011
Ганьсу (Gansu)
< < Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая Общая информация
Пещерный монастырский и храмовый комплекс Бинлин Сы (Bingling Si) находится в провинции Ганьсу примерно в 110 км от города Ланьчжоу в горах недалеко от границы с провинцией Циньхай.
В настоящее время ущелье затоплено водохранилищем Люцзяся (Liujiaxia), образовавшимся после строительства плотины у г. Юнцзин (Yongjing) (80 км от Ланьчжоу на юго-запад) и достичь Бинлин Сы теперь можно только водным путем.
Чтобы попасть в Бинлин Сы нужно доехать от Ланьчжоу до плотины, пересечь Хуанхэ по мосту ниже
[….]
shus 2011
Чунцин (Chongqing)
< < Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая Общая информация
Название «Дацзу» носит административная единица (уезд, county), которая существует приблизительно в одних и тех же границах с 758 года, сначала в составе исторической провинции Сычуань, а с 1983 г. – в состав территории города центрального подчинения Чунцин (Чунцин по сути не город, а большой муниципальный округ, municipality).
Административный центр уезда Дацзу, от которого указывают все расстояния до объектов культурного наследия, сейчас называется тоже Дацзу, хотя еще недавно (и до сих пор во многих источниках) он назывался город
[….]
shus 2011
Чунцин (Chongqing)
< < Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая Общее описание
То, что называют обобщающим термином «Баодиншань», является группой историко-культурных объектов, расположенных около горы Баодиншань вблизи городка Баодин на расстоянии примерно 15-ти километров от Дацзу.
Главным среди них является комплекс сооружений буддистского монастыря Шэншоу (Shengshou Si), в состав которого входят задание самого монастыря, два скальных скульптурных комплекса: Сяфовань и Дафовань, а также несколько других объектов.
[….]
shus 2011
Чунцин (Chongqing)
< < Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая
Скальный скульптурный комплекс Бейшань расположен на верхней части находящейся практически в городе горы Фовань на расстоянии примерно двух км к северу от автобусной станции Дацзу.
Скульптуры высечены в вытянувшемся с юга на север скальном утесе, ориентированном обрывом на запад.
Общая длина Бэйшаня составляет около 300 м, высота скального утеса неравномерная – от 7 до 10 м и он состоит из двух отдельных секций: Южной и Северной.
[….]
shus 2011
Сычуань (Sichuan)
< < Пещерные и скальные храмы и монастыри Китая
Статуя сидящего будды высотой 71 м высечена в прибрежном скальном утесе горы Линюньшань на противоположном от Лэшаня восточном берегу реки Миньцзян, напротив места впадения в нее р. Даду.
shus
Река Миньцзян – самый полноводный приток Янцзы – с древних времен являлась важнейшим путем транспортировки грузов, а место слияния Миньцзян и Даду всегда было очень опасным: многие суда разбивались и грузы гибли.
Причина этого в том, что фарватер реки здесь прижимается вплотную к скалам, а течение в
[….]
Оглавление
ГЛАВА I – ВХОДНЫЕ ВОРОТА БИРМЫ
► развернуть/свернуть список
Если бы не возникла Шведагон
В калейдоскопе Рангуна
Жизнь мимолетна, как пузыри на воде
Босиком перед ступами
Гнев побеждайте любовью, зло – добром
Поунджи – «Тот кто уважаем в народе»
Бойся короля, дивись мудрому, но почитай монаха
Очисти мысли от мирской суеты
…лишь преодолев пагубные страсти станешь свободным…
Если имеешь для обмена рис, можешь получить масло
Суле – старое сердце Рангуна
Три колеса на
[….]
Содержание: 1. Бирма и Аракан от допаганского периода до разграбления Авы шанами в 1527 г.
Допаганский период
Королевство Паган (1044—1287)
Бирма от завоевания Пагана монголами (1287) до разграбления Авы шанами (1527)
2. Бирма и тайские королевства в XVI веке
До 1570 года
С 1570 до 1599 года
3. Бирма при восстановленной династии Таунгу (1600-1752) 4. Возвышение и упадок королевства Мрохаунг в Аракане 5. Начало династии Конбаунг в Бирме (1752—1782) 6. Правление Бодопаи и первая англо-бирманская война (1782—1826) 7. Бирма от яндабоского договора до образования провинции Британская Бирма (1826—1862)
[….]
Исторические портреты. У Не Вин.
Листопадов Н.А. У Не Вин // Вопросы истории.- 1997.- №11.- С.56-78
У Не Вина смело можно назвать политическим долгожителем. Более трех десятилетий он командовал бирманской армией, четверть века фактически единолично правил страной.
С 1988 г. бывший правитель Бирмы не занимает официальных постов. Однако престарелый политик по- прежнему оказывает влияние на политическую жизнь государства (прим. shus: У Не Вин умер в 5 декабря 2002. Похоронен без официальных церемоний.).
[….]
Исторические портреты. У Тан. Листопадов Н.А. У Тан // Вопросы истории.- 1998.- №6.- С.87-103
У Тан прошел удивительный путь от провинциального учителя в порабощенной стране до Генерального секретаря Организации Объединенных Наций. Он стал свидетелем и активным участником важнейших событий XX века: будь то крушение колониальных империй, или же балансирование мира на грани ядерной катастрофы в тревожные дни Карибского кризиса. Считая себя гражданином мира, он всегда оставался буддистом и бирманцем.
[….]
Загадка Су Чжи Листопадов Н.А. Загадка Су Чжи // Азия и Африка сегодня.- 1998.- №1.- С.47-52
Говоря о какой-либо стране, мы прежде всего вспоминаем известных людей, которые олицетворяют ее. Рождение современной Мьянмы неразрывно связано с именем генерала Аун Сана.
Немалой популярностью в 50-е годы на международной арене пользовался У Ну, первый премьер-министр независимого мьянманского государства. Знают и многолетнего правителя Мьянмы генерала Не Вина. Самым известным мьянманцем в мире по праву можно считать бывшего Генерального секретаря ООН У Тана.
Истории было угодно распорядиться так, что теперь, когда эта страна празднует пятидесятилетие своей независимости, у истоков
[….]
Оглавление 1. Время добрых дел (Январь 1987) 2. Не рисом единым (Июль 1990) 3. Корни и листья… (Апрель 1991) 4. Собственный город Будды (Октябрь 1992) 5. Музыканты пью (Август 1993) 6. Где она страна Шабат? (Февраль 1996) 7. Чинлон – тростниковый мяч (Июнь 1996) 8. Обычный обед, никакой экзотики (Апрель 1998) 9. Путь в Тибет (Июль 1998) 10. Золотой поцелуй, или Главное чудо Мьянмы (Июнь 2004)
[….]
«История Востока (Восток в средние века)» Институт Востоковедения РАН
Глава I . АЗИЯ НА РУБЕЖЕ ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
РАСПРОСТРАНЕНИЕ БУДДИЗМА В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ
[….]
Алан Уоллес «Тибетский буддизм на западе: эффективен ли он здесь?» Интервью с Аланом Уоллесом
Биографическая справка:
С 1970 года Алан Уоллес посвятил себя изучению философии, психологии, медицины и созерцательных практик тибетского буддизма. В течение десяти лет он проходил обучение в буддийских монастырях в Индии и Швейцарии, а с 1976 года преподает теорию и практику буддизма в Европе и Америке.
[….]
http://dragon-naga.livejournal.com/ Отсутствующие в тексте фотографии можно посмотреть на сайте автора, ориентируясь по заголовкам постов и датам их создания. Компоновка по разделам – shus
1. Томный янгонский вечер
2. Пасоу, гаунг-баунг и танака
► развернуть/свернуть список
2.1 Пасоу
2.2 Гаунг-баунг
2.3 Танака
2.4 Форма одежды
2.5 Новогодние корпоративы
3. Жареная крыса под пальмовую бражку
► развернуть/свернуть список
3.1 Мохинга
3.2 Рубиновые губки… или искусство жевания бетеля
3.3 Салат из чайных листьев
July 11th, 2011 | April 26th, 2017 | Category: Козьма П.Н. | 1,234 views |
http://dragon-naga.livejournal.com/ 10.1 Элита триумфаторов будущего Apr. 8th, 2011
В качестве эпиграфа:
«…Им должен быть дан правильный тип образования, такой, чтобы они смогли вырасти дисциплинированными и сплоченными в своей непоколебимости, для осуществления работы по строительству нации. Это – тот путь, по которому идет Россия, это также часть программы, которую герр Гитлер и синьор Муссолини провозглашают в Германии и Италии, и это именно тот метод, который настойчиво проповедовали Платон и Аристотель более двух тысяч лет назад».
Аун Сан
[….]
|
|
